首頁 泰國高僧/廟宇 龍婆 Man

龍婆 Man

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龍婆man, 龍婆鐘

龍婆man

龍婆man大師出生於佛曆2481年,是現今泰國大城府Wat Na Tang Nok的主持,亦是大城府知名高僧龍婆鐘大師的徒弟,龍婆鐘大師是一位修持極高,具有神通的大師,在大師圓寂之前,大師曾雙手合十注出聖水,讓在場的善信無不嘖嘖稱奇。

龍婆man大師亦是最後一位,盡得龍婆鐘大師真傳的大師,因此在大城府,大師已非常知名,廣受善信敬仰。即使恩師龍婆鐘大師圓寂之後,大師已向恩師的多位同門師兄弟學習佛學,使得大師的修行可以更上層樓
於佛曆2529年,龍婆man大師曾經與知名的龍婆胚大師一同受邀參與加持法會,在法會結束後,龍婆胚大師更表示大師的法術修持得不錯,由此可見,大師 盡得恩師的真傳,更獲得前輩級大師的肯定。
大師有許多親自督造的佛牌聖物,都是極受善信的歡迎。另外,大師現在亦經常受邀到各地參與督造加持的法會,普渡眾生。

 

龍波鐘——生於佛歷2415年,屈那打落主持,被喻為阿贊特雅府內神通法力最高一位高僧,師傅自幼便出家為僧,曾拜多位高僧大德習法,師傅同時為神獸大師龍波班師兄,2人同拜屈班白麼的龍波送及屈耐的龍波念為師,學習法門。而師傅同時在編鐵沉不打完成了最高法門課程,因此他能縮短他的旅程,并繼續到不同的地方學習及修行。 以下幾則為師傅聞名全泰國事績: 在佛歷 2480 左右第二次世界大戰中,日本軍進入阿育特雅府大肆屠殺村民,該府內四位最有名高僧(龍波鐘、龍波切、龍波公、龍波易)以龍波鐘為首,合力製作了一批背心,上方寫有很多符文,由四人一起開光後分派給當地村民,據說除了穿著的人絕不死於刀槍利器下之外,只要一個人穿著,日本軍會看見你背後有一千甚至上萬的人… 在戰事之後,泰國士兵亦被稱為鬼士兵,敵國都指為何泰國士兵會有不死之身,原因在大戰中有佩帶師傅督造聖物的士兵,都有刀槍不入神效,且都能平安而回,而他們大多佩帶了師傅製作的12節或16節的符通腰帶,這也是師傅最有名聖物。 有次有村民到師傅寺廟,要求師傅給予一些聖水,龍波鐘將手放在瓶子口,水一直從師傅手中流入瓶內,當時被人拍為照片,現在一直供奉於寺廟之內。 師傅一生有名聖物很多,包括:12節或16節符通腰帶、自身牌、星、當中最有名的為巴打編“(招財魚),在古時阿贊特雅府內有很多湖及小河流,很多村民都會乘小艇出外做生意,賣一些食物、水果、衣服等日用品,而船頭有放龍波鐘大師巴打編“(招財魚)的,生意都一定會比其他的好,慢慢消息越傳越遠,很多做生意的人前來請供,而他們大多有不同靈感事績發生在財運及生意上,同時師傅督造的巴打編亦被公認為全泰第一,佩帶人都會擁有豐厚財富,財源生意不斷,在現在大大小小的佛牌比賽當中,唯一有巴打編比賽項目的,都必然是龍波鐘大師屈那打落寺,而泰國另一位有名製招財魚高僧,為龍波爹屈三暗。 在泰國很多當代高僧也曾經與龍波鐘大師一同學習,或者拜其為師,在普遍人民相信,師傅擁有高深佛法,極高神通法門,其法物力量大多擁有很強避險作用,但神獸大師龍波班則非常敬佩及讚賞龍波鐘擁有很好的咩打“(人緣力量),而有人則指龍波鐘大師為人緣之神” (god of metta) 於佛歷2508217日,龍波鐘大師因病仙遊,享年93歲,他一生偉大無私慈悲心,幫助不少人離苦得樂,其登峰造極神通法門,救助不少人生命,同時為這位阿贊特雅府神通法第一高僧的僧侶生涯,畫上完美句號。